Selv de antikke grækere og romere værdsatte meget de naturlige egenskaber ved diamanter og mente endda, at ædle sten, der er fantastiske i attraktivitet, er gudernes tårer. Faktisk er diamanter, der er født af diamanter under en juvelerers dygtige hånd, højt værdsat af menneskeheden, da de ofte er enestående, unikke i farve, gennemsigtighed og styrke, skabelser af natur og menneske. Ikke underligt, at diamanter er et symbol på evigheden.
Landets naturressourcer er blevet en frygtelig forbandelse for dets folk - trods alt ønsker alle at fange dem.
For en række lande i verden er diamantminedrift et vigtigt element i nationalindkomst, et slående eksempel på dette er den afrikanske stat Botswana. For dette land gjorde udviklingen af betydelige diamantindskud det muligt at opnå fantastiske BNP-vækstrater, som i perioden fra 1966 til 2014 i gennemsnit var 5, 9% - tredjepladsen i verden efter Kina og Sydkorea.
BIL i dag
For Den Centralafrikanske Republik (CAR) er dens diamant og andre naturressourcer blevet en frygtelig forbandelse for dens befolkning. CAR ligger i hjertet af Afrika og dækker et område, der kan sammenlignes med Ukraine. Tid som et komplekst landskab og klimatiske forhold samt en betydelig afstand fra havkysten gjorde TsAR til et tyndt befolket rum - nu bor kun 4, 7-4, 8 millioner mennesker i TsAR (39. plads i Afrika målt på befolkning).
Samtidig forhindrede den kvantitativt lille størrelse af befolkningen ikke dens hektiske fragmentering, fordi det lokale samfunds puslespil består af mere end 80 etniske grupper. Hver af de etniske grupper har sit eget sprog, men statssproget - Songo - selvom det forstås af 92% af befolkningen, er det kun indfødt for 0,5 millioner lokale, hvilket væsentligt komplicerer dannelsen af en fælles sproglig identitet. Faktisk er CAR en mosaik af etniske grupper, der har meget lidt til fælles.
Eraen med fransk kolonistyring, der varede næsten 60 år, strømlinede delvist den lokale etniske cocktail på grund af introduktionen af uddannelse på fransk, men generelt blev kernen i nationen ikke dannet og nu kun 22% af bilbefolkningen taler fransk. En fuldstændig negativ rolle blev også spillet af det faktum, at på tærsklen til uafhængighed af Ubangi-Sloe-kolonien (den såkaldte CAR 1960), trak embedsmænd i Paris sit område tilbage og nedrivede næsten halvdelen af landet og inkluderede det i nabolande CAR-stater - Tchad, Cameroun og Congo (Brazzaville).
Denne uenighed vejer stadig en stat, der har mistet sine gamle grænser mod nord og vest. Ud over den etniske og sproglige fragmentering af befolkningen og traumet med territorielt tab blev CAR-samfundet yderligere opdelt efter religiøse og regionale linjer. 80% af befolkningen i landet bekender sig til kristendom (51% er protestanter, 29% er katolikker), yderligere 10% er sunnimuslimer, og yderligere 10% er lokale kulturer.
De fleste muslimer bor i hovedstadsområdet og ved de østlige grænser for CAR. Historisk set kom næsten alle de øverste ledere i republikken fra kristne, derfor følte muslimer sig på sidelinjen af det politiske liv. Præsident Jean-Bidel Bocassis overgang til islam i tre måneder i 1976 i forventning om økonomisk støtte fra den libyske oberst Muammar al-Gaddafi og den årlige regeringstid for den muslimske præsident Michel Jotodia (2013-2014) forbedrede ikke de lokale muslimers liv på nogen måde.
En række diktatorer
En anden linje med intern opdeling i landet er opdeling af dets eliter i "nordboere" og "sydlige." Dannelsen af disse fjendtlige elitegrupper fandt sted under præsidentskabet for general André Colingby (1981-1993), som distribuerede de mest attraktive positioner i landet til dem fra hans Yakoma-etniske gruppe, der kom fra Sawan-regionen. De begyndte at blive kaldt "sydlandsklanen". Under hans efterfølgers regeringstid, Ange-Felix Patassé (1993-2003), gik magten i hænderne på alliancen mellem Sara-Kaba, Souma og Kara etniske grupper, der bor i de skovklædte regioner i Ubangi-floden. De kaldes”nordboere”. Konflikter mellem de to regionale alliancer tog form af interetnisk vold og organisering af væbnede oprør.
Efter omstyrtelsen af Patassé-regeringen og præsident François Bozizés magt i 2004 begyndte et oprør af den muslimske befolkning, som eskalerede til tre borgerkrige. Den første krig, "krigen i bushen" (2004-2007), gjorde det muligt for muslimer at vinde pladser i regeringen for national forsoning.
Imidlertid ødelagde Bozize's modvilje mod at opfylde alle de krav, som de muslimske oprørere havde, fredsaftalerne og udløste en anden borgerkrig (2012-2014). Under en anden konflikt greb en koalition af muslimske oprørsbevægelser "Seleka" ("union" på sangosproget) hovedstaden i Bangui og overgav magten til muslimen Michel Jotodia.
Situationen i landet er imidlertid ikke vendt tilbage til normal. Regeringen kontrollerede kun hovedstaden, mens statslivet ophørte med at eksistere på det andet område af TsAR. Sikkerhed og lovlighed forsvandt, ligesom politi, anklagere og retsvæsenet gjorde. Det medicinske system og uddannelsesinstitutioner ophørte med at fungere. 70% af hospitaler og skoler blev plyndret og ødelagt. Fængselssystemet kollapsede: ud af 35 fængsler var kun 8. Tusinder af tidligere kriminelle gik ud på gaden.
Seleka-krigerne modtog ikke løn og begyndte at engagere sig i røverier og racketeri samt kidnapning. På samme tid begyndte de systematisk at ødelægge kristne bosættelser uden at påvirke muslimske. Som svar dannede de kristne deres egen militære alliance - "Antibalaka" (oversat fra sangosproget - antimachete), ledet af Levi Maket. Kristne militante forpligtede sig til at udføre terror mod det muslimske mindretal, massakrer på religiøs grund begyndte i landet. Under forsøget på at vælte Jotodia-regimet den 5. december 2013 blev mere end 1.000 muslimer dræbt i hovedstaden.
Kun Frankrigs intervention, som i december 2013 for syvende gang udførte en militær intervention i CAR, stoppede omdannelsen af republikken til et "andet Rwanda". Selvom franskmændene formåede at afvæbne nogle af Seleka- og Antibalaki-militanterne, greb disse alliancer magten på jorden. Indtil udgangen af 2014 faldt landet faktisk fra hinanden: syd og vest faldt under kontrol af militærerne mod Balaki, mens nord og øst forblev under kontrol af de spredte Séléka-enheder (60% af territoriet), som blev opløst i 2013. separatisme begyndte at sprede sig i øst, og i december 2015 blev oprettelsen af en kvasistat, "Republikken Logone", proklameret der.
I alt opstod der 14 enklaver på CAR's område, kontrolleret af autonome væbnede grupper. På hver enkelt enklavers territorium oprettede militanterne deres kontrolpunkter, opkrævede ulovlige skatter og betalinger og gennemførte millioner af transaktioner gennem smugling af kaffe, diamanter og værdifuldt træ.
Efter præsidentvalget i 2016 gik magten over til Christian Faustin-Arschange Touaderi, og Frankrig trak sin væbnede kontingent tilbage fra landet, hvilket stærkt svækkede centralregeringens position og faktisk markerede starten på den tredje borgerkrig i landet. Dets betydning ligger i et forsøg fra centralregeringen på at genoprette landets territoriale integritet og bringe flere grupper af militante under dens kontrol.
Så i 14 år har befolkningen i CAR været igennem forfærdelige forsøg, og landet er uden overdrivelse blevet et land, der er rigeligt oversvømmet med menneskelige tårer. Mindst 1,2 millioner lokale beboere blev tvunget til at forlade deres hjem, det vil sige hver fjerde er en flygtning eller internt fordrevet person. Alene i 2017 steg antallet af internt fordrevne med 70%.
På 80% af bilerne er der fuld lovløshed og vilkårlighed hos krigsherrer - feltkommandører for militante og deres medskyldige, disse mennesker blokerer de normale aktiviteter i humanitære organisationer, der yder mad og medicinsk hjælp, hvis behov føles af 50% af befolkningen i CAR. Situationen forværres af det faktum, at 75% af republikkens befolkning er unge under 35 år. I mangel af job og udbredt arbejdsløshed bliver de let bytte for rekrutterere af kampenheder fra forskellige oprørsgrupper. Samtidig raser HIV-AIDS-epidemien i CAR - 15% af den voksne befolkning er inficeret med denne sygdom.
Udsigter for BILEN
Billedet af total fortvivlelse og håbløshed i CAR får en til at tænke, at landet kunne have haft en anden skæbne. Paradoksalt nok kan dette spørgsmål besvares bekræftende.
Den første succesfaktor kunne bestå af gode startforhold: ved uafhængighedens begyndelse boede kun lidt mere end 1 million mennesker på dens territorium, derfor kunne der på baggrund af et betydeligt ressourcepotentiale oprettes næsten en velfærdsstat, så noget lignende med hensyn til levevilkår til relativt velstående Gabon eller Kenya. Stabilitet i landet kunne baseres på en forholdsvis retfærdig fordeling af landets naturlige velstand.
Før borgerkrigen, der begyndte i 2012, var CAR på 10. plads i verden med hensyn til diamantproduktion i verden, mens de er af høj kvalitet (5. i verden for denne indikator). CAR har også betydelige reserver af guld, urankoncentrat og jernmalm. Efterforskning og efterforskning af olie og gas fortsætter, mens der er et betydeligt hydropotentiale for elproduktion. På nuværende tidspunkt er det stadig den vigtigste opgave for præsident Touaderis regering at tiltrække udenlandske investeringer i mineraludvindingssektoren.
Kun Frankrigs intervention, som i december 2013 for syvende gang udførte en militær intervention i CAR, stoppede omdannelsen af republikken til et "andet Rwanda"
Den anden faktor i landets succes kunne være forbundet med fremkomsten af en national leder, der ville tjene sin stat og arbejde trofast i dens favør. Mærkeligt nok, plaget af militærkup af den forfærdelige periode af kejser Bocassis regeringstid, der blev husket af sit folk og hele verden for at bruge 25% af landets årlige sportslige fortjeneste på hans kroning i Napoleon-stil og dræbte mennesker, inklusive børn, efter eget skøn og endda et land såret af tre borgerkrige spiste deres kroppe - havde engang sådan en person.
Vi taler om Bertelemi Bogandu - mænd med en ekstraordinær og vanskelig skæbne. I den tidlige barndom mistede han sine forældre, han blev opdraget af den katolske mission St. Paul i Bangui. Takket være hans medfødte talenter var han i stand til at blive den første katolske præst af lokal oprindelse i Ubangi-Sloe. Derefter grundlagde han "Bevægelsen for den sociale udvikling af det sorte Afrika". Dette parti kæmpede for en hurtig og fuldstændig dekolonisering af republikken og tildelte den suveræne rettigheder.
Gennem voldelig politisk aktivitet havde Boganda stor prestige blandt den lokale befolkning. Han blev kaldt den mest fremtrædende leder af den afrikanske afkoloniseringsbevægelse og den mest talentfulde, begavede og opfindsomme for hele generationen af afrikanske politikere under afkoloniseringen af det franske Afrika. Lokalbefolkningen gav ham endda et navn - "Black Christ", fordi de mente, at han var så talentfuld, at han kunne krydse Ubangi-floden til fods med vand. Faktisk blev Boganda far til den moderne uafhængige CAR, han lagde grundlaget for dets politiske system blev forfatter til den moderne hymne og flagrepublikker.
Da han indså, at de fleste af de unge afrikanske stater er kunstige formationer med hensyn til deres grænser, opfordrede han til at samle sig på grundlag af det tidligere franske Vestafrika. Han kæmpede for forening af Centralafrika i form af "De Forenede Stater i Latinafrika", som ville forene de lande i regionen, hvis indbyggere taler romanske sprog - i modsætning til britisk indflydelse.
Dog var Bogandis storslåede planer ikke bestemt til at gå i opfyldelse - under flyvningen fra Berberati til Bangui eksploderede hans fly. Der er en version, selvom den ikke er bevist, men det er ekstremt ikke urimeligt, at franskmændene på denne måde slap af med deres svorne fjende. På en eller anden måde har CAR mistet en person, der kunne gøre dette land til verdens førende magt.
Dette fører logisk til ideen om, at eksterne kræfter spillede en enorm rolle i udformningen af Den Centralafrikanske Republiks tragiske skæbne. Figurativt kan republikkens postkoloniale historie beskrives som et pendul, der svinger i retning af Paris og derefter i retning af andre stater. Det var Frankrig, der i lang tid fungerede som kongemager i CAR-landet. Skabningerne af Elysee-paladset var præsidenter David Daco, Jean-Bedel Bokassa - så på trods af alt det, han gjorde, André Colingba, Catherine Samba-Panza. Til gengæld fokuserede Ange-Felix Patassé på Libyen, François Bozize søgte støtte fra Canada, Kina og Sydafrika fokuserede Michelle Jotodia på Ugar og monarkiet i Den Persiske Golf.
